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Rhizome
꧁ Bienvenue, les créatures du compost ꧂
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c3cropia@gmail.com
© Flor 2026
Biographie
Je m'appelle Frédérique Guay (Flor) et Cecropia (comme le papillon de nuit Hyalophora cecropia) est mon projet curieux. Je suis une artiste multidisciplinaire, écologue en restoration écologique, herboriste communautaire, éducatrice et sorcière culinaire originaire de la région des Laurentides au Québec, qui jardine désormais à Tiohtià:ke / Mooniyang, Montréal. Ma pratique est animée par une curiosité naturelle, et de la matière, mêlant l'écologie communautaire, l'artisanat textile et la nutrition holistique à travers des sculptures en biomatériaux et des installations interactives aux espaces naturels. Issu des morphologies des plantes et des insectes, des relations mutualistes, des réponses protectrices et des pratiques ritualistiques, mon travail fleurit par ses expériences en compostage, jardinage, restoration, mutation, perception relationnelle et hybridation.
Parallèlement à ma pratique d’atelier à Chabanel, je facilite des programmes axés sur l'écologie et collabore avec la jeunesse et la communauté, traduisant les écologies affectives de la flore et des insectes par la création collective, l'activation sensorielle et l'alchimie des matériaux. Sensible à la fois à la philosophie, à la microbiologie et à la bienveillance communautaire, je termine ma dernière année en biologie, arts visuels et éducation artistique communautaire à l'université Concordia, tout en étudiant la restauration écologique à l'université de Victoria.
Grâce à la publication de zines pédagogiques sur les soins communautaires, l'entraide et le compostage, et à des expositions telles que Loulou pour toujours (2025), Earth Tones: Magic Items (2024), ainsi que des projets publics et in situ tels que La Falaise, Prairie Louvain et Parc du Boisé Saint-Sulpice, mon autel cultive des espaces où les mondes se rencontrent, s'entremêlent et se co-digèrent. En 2026, je germe des œuvres pour le Bootlegger Magazine 3.5 Edition et l'exposition, une prochaine exposition Earth Tones et la résidence In Terre Art In Situ.
Démarche artistique
Fermentant à la frontière entre la terre et les mondes spéculatifs, je cultive une pratique enracinée dans les écologies de la décomposition, des relations inter-espèces, et de la bienveillance. Mes sculptures apparaissent comme des organismes hybrides et vivants, des exosquelettes respirants, des corps biométriques sauvages et des écosystèmes, tissant les morphologies végétales, avec les sensoriums d'arthropodes, les écosystèmes forestiers et riverains. Elles habitent des royaumes poreux, faisant circuler le soin à travers différentes échelles : microbienne, végétale, humaine, planétaire.
Métamorphosant mon univers à travers des pratiques guidées par les plantes, je collabore avec mon environnement intime et distille des micro-mondes qui invitent à l'introspection, le compostage et le jardinage fonctionnant comme des méthodes dynamiques d'imagination communautaire. Je sculpte avec des matières organiques transformées, des graines indigènes, des teintures médicinales, des biocomposites, que je sème ensuite parmi les habitats qui les ont façonnées. Mes fabulations sculpturales se dissipent comme des sorts de réciprocité, des incantations et des offrandes vers une tendresse lente et touchante. Elles insistent sur l'indissociabilité des savoirs traditionnels et scientifiques, revitalisant la création tangible de potions, la fermentation et l'expérimentation à base de plantes comme des formes de connaissance rigoureuses et relationnelles.
Ancrée dans la théorie écoféministe, l'ethnobotanique et la paléobotanique, les écologies communautaires et queer, l'éducation artistique et l'entomologie, je collabore actuellement avec des biocomposites tels que des restants de thé fermentés et des biotextiles pour sculpter des anatomies vivantes qui entrelacent des plantes vasculaires, des galles végétales et des déformations. Je révèle des proliférations cellulaires anormales, des réactions allélopathiques et des physiologies visqueuses. Mon travail consiste à former un portail entropique d'imprévus et d’étrangetés, capturant un herbier énergétique de morphogenèse et de fonction matérielle : parasites, tissus, membranes, fragments, cellules, racines, bulbes, arthropodes et résidus microscopiques. Je m'intéresse particulièrement aux mécanismes de protection tels que ceux que l'on trouve dans les plantes carnivores, la chitine, les communications fongiques, les formations bactériennes et la dispersion des graines. Ces modes d'expérience sont transfigurés en sculptures honorant les agents souvent invisibles, circulant des cuisines aux quartiers et aux écosystèmes urbains.
Potion bienveillante
Je crois en la justice réparatrice, en l'accès libre et généreux à la santé, à l'éducation, à la sécurité, au logement, à la tendresse et à l'entraide, ainsi qu'au leadership collectif. Mon travail est en lien direct avec le (dé)colonialisme, la sécurité alimentaire, le partage des terres et le libre accès, les systèmes de santé holistiques et vitaux, l'organisation communautaire et l'éducation accessible.
Transparence : je suis une personne blanche, utilisant les pronoms elle/iel, avec des racines françaises. Je suis fille de mes parents, sœur, physiquement active, originaire d'une région rurale du Québec, ayant accès à l'éducation, à la santé, à la stabilité financière et à un jardin. Ma grand-mère et ma mère m'ont transmis leur savoir à travers la cuisine, les conserves, le jardinage, le tricot et la couture. Mon grand-père maternel, qui était pêcheur, m'a appris à m'orienter dans la nature, à connaître les vertus médicinales et les énergies des arbres, des plantes, de l'eau, du vent et de l'air.
Soins communautaires : mon corps m'aide à faire pousser de la médecine d'entraide pour la communauté et à redistribuer mes compétences tacites et acquises grâce à des opportunités gratuites dans les centres communautaires, les jardins, les cours-arrière, les écoles, ma cuisine personnelle, en ligne, dans des zines. Je collabore avec des jeunes dans le domaine de l'éducation artistique et de l'écologie en co-créant des univers, en jouant. En apprenant, en désapprenant et en développant l'espace que je partage, je m'engage à investir dans le leadership réparateur et à me désengager des systèmes nuisibles et inéquitables. Cela se traduit par une attention constante portée aux jeunes, aux jardins, aux cuisines communautaires et à la sécurité alimentaire, aux rassemblements dans les jardins, aux associations locales à but non lucratif.
Tendresse : Ma pratique ne serait pas vivante et ne se dégraderait pas sans la tendresse et les relations de longue date des peuples autochtones tels que les Kanien'kéha, les Haudenosaunee et les Anishinabeg (et bien d'autres), ainsi que des nouveaux.elles arrivant.e.s qui partagent leurs connaissances, leur cœur et leur vie sur les terres avoisinantes. Je suis profondément reconnaissante envers ma communauté et ma famille, et j'espère que mes sorts pourront investir et semer des graines de relations tendres et durables entre les communautés. Je traduis ma gratitude en plantant des graines indigènes, en utilisant les plantes envahissantes (sans les éradiquer), en redistribuant le soutien financier, les graines, la nourriture, les médicaments et l'espace.
CV
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